詮釋

＂親愛的房客＂映後，有些觀眾詢問導演創作的理念或對於劇情的疑問。例如：健一為什麼要帶悠宇再回到山上？為什麼住家中有許多關於海的物品？

鄭有傑針對不同的問題，提出個人的回饋及創作背後的想法。他也說了：「我覺得對於被創作的角色，我有我的想法，但我不代表他們。請你們也保留你們的想法。」

「保留著我的想法…」

嗯。在雨中，我嘗試著咀嚼這段話，好像有引起什麼內在的共鳴。但又說不太出來。

這周的費登奎斯ATM是「延伸大腿」，同學在課後分享：「老師，這堂課先做單邊是不是為了後面的雙邊動作暖身。」

我沒有正面回答這個問題。因為我不知道。

只記得他分享時，提到當他的動作從躺姿發展到坐姿，他感受到＂成就感＂。好像也跟他小時候的記憶有關，關於小時候無法做到一些動作的記憶，而他現在可以做到課程裡的動作。

在近期的精障照顧者的費登奎斯工作坊，有同學提到他聽不懂指令，但還是一直照著指令揣摩，但過了幾堂課還是如此，感到挫敗。

我想，動作覺察課程，重點不只是在動作，也包含個體對於動作的回饋。(當然藉由這些動作，我們的動作會改變，也會影響到自我意象的四元素。)

或許你在尋求正確性，而不知道自己做的對不對。如果動作是載體的話，重點是你的回應。你的內在世界如何透過神經系統，外顯在你的肌肉反應及行為選擇。

你可以選擇聽不懂，一直揣摩，揣摩好幾堂課。你也可以選擇停下來問老師。你也可以睡覺。你也可以選擇下次不要來。

只要你知道自己在幹麼就好了。

對於動作的詮釋在於你；對於生命的詮釋也在於你。以及選擇。

就像一部電影。一堂動中覺察課像一部電影，看你怎麼去觀賞，品嘗，以及詮釋。

那…健一為什麼要帶悠宇再回到山上？

我不知道，你去看電影，找到自己的答案就好。