費登奎斯，功能整合的類型

上周四一整天做了四個個案。

其中有位同學是第一次來，也不知道要怎麼介紹。我就突然從腦中的資料庫調資料出來，自顧自的整理起來。

其實也因為這幾年累積一些功能整合個案量，發現在腦中已經重組出幾種 個案的類型。

一、功能型：

在生活中會有一個從身體完成的目的，而如何在這樣的功能整合課程中介入，使這一個功能更輕鬆的達成。例如走路、拉小提琴等等的。

二、身體型：

腰酸背痛、膝蓋痛之類的。有身體層次的介入。我個人會讓過多收縮的肌肉張力或是軟組織張力降低，找到骨骼的支持。改變身體意象。

其實我自己覺得第一種和第二種有點類似。這兩種類型我講的草率，我並沒有介紹的太清楚，我只是在自顧自的整理。

三、身心型：

這一種是我自己加入其他的概念發展出的個人工作方式。比方引用身體盔甲的概念，Wilhelm Reich提出「身體盔甲」是指身體因為長期情緒壓抑或創傷而產生的肌肉緊張與防衛姿勢，這種緊張不只阻礙情感流動，也限制了身體的自由。

過程中，我會用費登奎斯方法的功能整合技巧跟身體工作，以影響自我意象及內在世界。

也可能用語言來釐清對方的內在世界想法跟情緒，整理到一個層次時可能會探討對方的內在價值跟信念、或記憶。再這些內在訊息找出對應的情緒 ，及身心相關反應。這邊有點應用到以前學習正念與澄心的概念，還有習慣聽故事核心的能力。

所以用功能整合的時候，可能會直接用觸碰跟身體工作，也可能會交替的使用語言來跟認知以及情緒工作。所以這樣的操作，可從身體層往內去碰觸到自我意象，也可能直接用語言來碰觸到情緒跟認知。就看那個當下從哪個路徑較能進入這個系統。

這是我最近整理出的不同型態的功能整合的方式，當然也還在發展中。這篇文章也像是自顧自的碎念整理。

當然，每種類型也不會純粹就只在身體型、功能型，或身心型工作。功能整合的過程中仍可能交替發生，跟身心工作會有比例上的變化跟差異。

還有一種比較特別。對方有修鍊，長期的練習瑜珈、禪修或冥想。我們會探索在身體與修鍊的關係，可能是使用身體的價值觀，對身體的使用概念對於內在的流動會不會影響，亦或身體脈輪的能量狀態如何。

費登奎斯的操作中常提到不費力及輕鬆。我在這一兩年的太極拳練習中，嘗試實踐鬆這個概念。我個人會從道家的無為來看待這件事情，如何在身體層實踐無為或不作為。

我們的信念都可能無意識或下意識的影響到肌肉或身體排列狀態，亦或能量狀態(因為我個人特質的緣故，我做功能整合還是會感知到能量)。

所以當我越鬆的時候，有可能會越接近原始的自己或是源頭。這樣的費登奎斯功能整合，就比較應用到修鍊的層次。

以上也只是個人當下的整理，還有發展的空間。而費登奎斯方法有個迷人之處，就是沒有絕對的答案，而在不斷探索與提問的狀態下，一直有發展與成長的空間。