在瑜珈課中練習無作為

這一週的瑜伽教學，主題是「軀幹上提的六種力量」。 第一，前側上提。 第二，左側上提。 第三，右側上提。 第四，後側上提。 第五，捲尾骨，使會陰上提。 第六，骨盆前傾，使腰椎上提。 前側上提，是後彎的感覺，如一般人平常的抬頭挺胸，用有磚支撐的魚式來帶出前側拉長的感受。 左側上提及右側上提，可以利用側彎來帶出側身拉長的感覺。停留一小段時間再回中立位，讓學員感覺在脊椎直立的中立位，如何創造側身上提的感受

我的費登奎斯同學，釋道興法師學過生物動能頭薦骨（BCST）。相約交換練習時，他提醒我一個關鍵元素：臨在。只是臨在，讓事情發生，不介入。 自己施做費登奎斯-功能整合時，即使只是對個案產生輕微的外在刺激，仍是有意圖地介入系統。BCST則以臨在、無為的態度操作，兩種方法在意圖導向上是相當不同的。 在BCST中，施作者的注意力不只是關注自身的臨在，甚至會擴大意識至液態體，或延伸至地平線的潮汐體，以支持個案

姐姐說左手臂向上的時候會卡住，當下可以用費登奎斯方法介入。我也想著是否要在瑜伽課中加入了肩胛骨以及手臂的自我意象。 肩胛骨的動作，從解剖學的概念來說有上提、下壓、上旋、下旋、內收、外展。 課程中，我只教大臂（肱骨）的內旋與外旋，並探索不同手臂位置下的內旋與外旋。 那對於現代人而言，會比較容易有圓肩或聳肩。那大家會直觀的說自己圓肩、聳肩或駝背。我想讓大家更清楚自己的肩胛骨的擺位，所以圓肩或聳肩是什麼